Hace medio siglo

CIUDAD DE MÉXICO (apro).- El domingo 9 de mayo de 1971 un puñado de feministas se manifestó en el Monumento a la Madre con pancartas, globos y volantes. Era la primera vez que, después de la masacre de Tlatelolco, un grupo político hacía un mitin público. Con el nombre de Mujeres en Acción Solidaria, esas feministas hicieron una crítica a la celebración del Día de la Madre: durante 364 días del año las madres trabajan sin reconocimiento y una vez al año se las llena de elogios y regalos. Hay que descargarlas del trabajo de cuidados con una repartición distinta y con políticas públicas.

En el acto ocurrió algo chusco: de un camión de turismo “panorámico” bajaron a llevar una ofrenda de flores las misses de los estados que competían para ser Miss México. El Canal 2 cubrió el acto y en el programa 24 horas de Zabludovsky aparecieron mezcladas las misses en minifalda y las feministas con sus pancartas.

Las feministas vs. AMLO

CIUDAD DE MÉXICO (apro).- Indudablemente el presidente tiene posturas desacertadas acerca de la violencia de género y el feminismo, a los que, además, suele referirse con muy desafortunadas declaraciones. No abundaré aquí sobre mis discrepancias con esas y otras cuestiones de su política. Tampoco me interesa salir en su defensa. Aunque sus posturas me preocupan mucho, pues reflejan ciertas inconsistencias de la 4T como un proyecto de izquierda democrática radical; lo que me interesa criticar en estas páginas es la narrativa que circula acerca de una confrontación entre AMLO y las feministas.

Esa narrativa tiene dos vertientes: por un lado, oculta o niega una realidad compleja –hay feministas con AMLO, feministas contra AMLO y feministas indecisas y ambivalentes (ni con él ni contra él)–, y por el otro es utilizada por operadores y difusores de distintos grupos políticos para atacar a AMLO y a la 4T, y para ello falsean o deforman la postura crítica del feminismo.

El aborto ¿a consulta?

CIUDAD DE MÉXICO (apro).- A raíz de la reciente legalización de la interrupción voluntaria del embarazo en Argentina, el presidente López Obrador repitió lo que ha dicho antes: “Hay que ponerlo a consulta”. ¿Qué tipo de consulta imagina AMLO? Muchos de los países que lo han legalizado, como los europeos, han hecho consultas con parámetros democráticos y buena información respecto del tema.

Hay casos muy interesantes, como el de Italia, que en 1978 aprobó el aborto libre y gratuito antes de los 90 días y para salvar la vida de la mujer o por malformaciones del producto incluso después de los 90 días de gestación.

Frente feminista indígena

CIUDAD DE MÉXICO (Proceso). – Cuando la convocatoria a un foro sobre “racismo/clasismo” organizado por el Conapred generó un desafortunado tuit de la esposa del presidente, dado que uno de los invitados, conocido por sus comentarios racistas, alguna vez se había burlado de su hijito, el presidente López Obrador reaccionó con un aún más desafortunado comentario.

AMLO dijo que no conocía esa institución y que quien la presidía no era “afín” a su proyecto. Este comentario impulsó a Mónica Maccise, la titular del Conapred, a presentar su renuncia. Ojo, no se la pidieron, sino que ante la descalificación presidencial tanto al Conapred como a ella, consideró que su salida era necesaria para así no afectar a esa institución, cuya importancia hay que preservar.

La puerta se abrió

CIUDAD DE MÉXICO (apro).- Hace más de 10 años le propuse a Carlos Monsiváis compilar los varios ensayos acerca de la diversidad sexual que había publicado en la revista Debate feminista. Cuando le llevé la selección le gustó tanto que enseguida le puso el título ‘Que se abra esa puerta’. A Carlos Aguirre, el artista plástico que engalanó las portadas de la revista durante los 25 primeros años, le pedí que hiciera una propuesta de portada para enseñársela a su tocayo. Aguirre se inspiró en la imagen de Bob Dylan que realizó Milton Glaser: un perfil oscuro con los pelos alborotados a colores. ¡A Monsiváis le encantó! Ya sólo faltaba el prólogo que él mismo quería escribir. Hablé con él un día después de su operación y estaba contento, pues parecía que había salido bien. Me dijo que pondría manos a la obra saliendo del hospital. “Espérame una semana”. Al día siguiente se complicó su cuadro pulmonar y lo demás ya es historia.

No obstante el impacto que me causó su muerte, me quedé con el compromiso de sacar ese libro que refleja uno de sus activismos más sólidos y sentidos. Busqué entonces a Alejandro Brito, su compañero un largo trecho de su vida y con quien compartió muchas de las batallas contra la homofobia y a favor del respeto a la diversidad sexual. Alejandro era la persona idónea para retomar el prólogo que Carlos ya no llegó a escribir. El libro vio la luz en octubre de ese mismo año, tres meses después de que Carlos nos dejara.

¿“Misoginia” de López-Gatell?

CIUDAD DE MÉXICO (apro). – Con el hashtag #AplanaTuMisoginia, el PAN lanzó una campaña contra el vocero gubernamental Hugo López-Gatell. Es lamentable la manera en que ciertas figuras políticas, en este caso panistas, están cayendo en lo que previno el director de la OMS que justamente no había que hacer:

“No se puede utilizar el covid-19 para ganar puntos políticos, no hay necesidad. Hay muchas otras formas de probarse a sí mismos; este virus no es el que debe ser utilizado para eso. Es como jugar con fuego. La unidad nacional es esencial si nos importa la gente. Por favor, trabajemos más allá de partidos políticos, ideologías, creencias, cualquier diferencia que tengamos, tenemos que comportarnos.”

Chaneca

CIUDAD DE MÉXICO (Proceso).- En estos tiempos aciagos y tristes que estamos viviendo, sólo faltaba que Chaneca se muriera. No fue de covid. Fueron sus 92 años y una serie de complicaciones las que terminaron con la vida de una mujer que fue una luz para todas las personas que estuvieron cerca de ella.

La conocí en 1971, cuando entré a trabajar como redactora para ella, la directora creativa de McCann Erickson y Stanton y una de las publicistas más exitosas. Hice todo para ser su amiga y logré ingresar a su círculo cercano. Su casa era un lugar de encuentro maravilloso, donde siempre había abundancia de todo: afecto, discusión política, comida deliciosa. Era pródiga y desprendida.

Jaime Montejo, siempre entre nosotres

Además de muy doloroso para mí, el fallecimiento de Jaime Montejo, uno de los activistas más heroicos y ejemplares que he conocido, es una gran pérdida para la sociedad.

Él era parte esencial del equipo que, con el nombre de Brigada Callejera, sostiene una labor de apoyo y defensa a trabajadorxs sexuales, migrantes e indígenas.

Aborto: batallas en México y Estados Unidos

 

CIUDAD DE MÉXICO (proceso).- La semana pasada aparecieron dos intervenciones acerca del aborto diametralmente opuestas. Mientras en Estados Unidos el estado de Alabama votó una restrictiva ley que sólo permite el aborto para salvar la vida de la mujer, en México la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) resolvió un amparo señalando la obligación de las autoridades sanitarias de anteponer el derecho a la salud por encima de los códigos penales. Con la restrictiva ley estadunidense los médicos se enfrentan a 10 años de cárcel si intentan practicar un aborto y a 99 años si lo hacen, mientras que el criterio de la SCJN permite actuar a los médicos por encima de otras consideraciones.

Acoso y doble moral

CIUDAD DE MÉXICO (Proceso).- Las denuncias de los distintos #MeToo mexicanos han exhibido una gravísima problemática de prepotencia machista, abuso de poder y perversión psíquica. Es urgente erradicar dichas formas de agresión y abuso, y una tarea indispensable es la de llevar a cabo una reflexión crítica. En especial, es necesario visibilizar la narrativa dominante acerca del acoso que se nutre de creencias tradicionales de la doble moral vigente.

La doble moral reproduce concepciones sociales diferenciadas acerca de la vida sexual de las mujeres y de los hombres. Ese código dual transmite la creencia de que la actividad sexual es “peligrosa” para las mujeres y “saludable” para los hombres. Para las mujeres, el “peligro” de ejercer su sexualidad radica en dos cuestiones: la posibilidad de quedar embarazadas y el riesgo de ser “deshonradas”, ya que si la actividad sexual femenina es frecuente u ocurre fuera de los marcos de la “decencia”, o sea, de una relación “legítima”, produce rechazo y escándalo.